عبد الله علي مهنا
110
لسان اللسان ( تهذيب لسان العرب )
طوف : طافَ به الخَيالُ طَوْفاً : أَلَمَّ به في النوم ، وطاف الخيال يَطيف طَيْفاً ، وغيره يَطوف . وطاف بالقوم وعليهم طَوْفاً وطَوَفاناً ومَطافاً وأَطافَ : اسْتدار وجاء من نواحِيه . وأَطاف فلان بالأَمر إذا أَحاط به وقيل : طاف به حامَ حَوْله . وأَطاف به وعليه : طَرَقَه لَيْلًا . ورجل طافٌ : كثير الطَّواف . وتَطَوَّفَ الرجلُ أَي طافَ ، وطَوَّف أَي أكثر الطَّوافَ . واسْتَطافَه : طافَ به . ويقال : طافَ بالبيت طَوافاً واطَّوَّفَ اطّوَّافاً ، والأَصل تَطَوَّفَ تَطَوُّفاً وطافَ طَوْفاً وطَوَفاناً . والمَطافُ : موضِعُ المَطافِ حول الكعبة . والطائفُ : مدينة بالغَوْرِ ، يقال : إنما سميت طائفاً للحائط الذي كانوا بَنَوْا حَوْلها في الجاهلية المْحْدِق بها الذي حَصَّنُوها به . والطائفُ : بلاد ثَقِيفَ . والطائِفيّ : زبيب عَناقِيدُه مُتراصِفةُ الحبّ كأَنه منسوب إلى الطائف . وأَصابه طَوْفٌ من الشيطان وطائفٌ وطَيِّف وطَيْفٌ ، الأَخيرة على التخفيف ، أَي مَسٌّ . وقيل للغضب طيفٌ لأَن عقل من اسْتَفَزَّه الغضبُ يَعْزُب حتى يصير في صورة المَجْنون الذي زال عقله . وكل شيء يَغْشَى البصر من وسْواس الشيطان ، فهو طَيْفٌ . وطاف في البلاد طوْفاً وتَطْوافاً وطَوَّف : سار فيها . والطَّائفُ : العاسُّ بالليل . والطائفُ : العَسَسُ . والطَّوَّافون : الخَدَم والمَمالِيك . والطائفةُ من الشيء : جزء منه . الرجل الواحد فما فوقه . والطائفةُ : الجماعة من الناس . وطافَ يَطُوفُ طَوْفاً . واطّافَ اطِّيافاً : تَغَوَّط وذهب إلى البَراز . والطَّوْفُ : النَّجْوُ . والطَّوْفُ : الحدث من الطعام . والطَّوْفُ : قِرَبٌ يُنْفَخُ فيها ويُشَدُّ بعضُها ببعْض فتُجْعل كهيئة سطح فوق الماء يُحمل عليها المِيرةُ والناسُ ؛ والطوْفُ : خشب يشدُّ ويركب عليه في البحر ، والجمع أَطْواف ، وصاحبه طَوَّافٌ . ويقال : أَخذه بِطُوفِ رقبته وبطاف رقبته مثل صُوف رقبته . والطَّوْفُ : القِلْدُ . وطَوْفُ القصَب : قدرُ ما يُسقاه . والطَّوف والطائفُ : الثَّوْرُ الذي يَدُور حَوْلَه البَقَرُ في الدِّياسة . والطُّوفانُ : الماء الذي يَغْشى كل مكان ، وقيل : المطر الغالب الذي يُغْرِقُ من كثرته ، وقيل : الطوفان الموت العظيم . ويقال لشدَّة سواد الليل : طُوفان . والطُّوفانُ : ظَلام الليل . وطَوَّفَ الناسُ والجرادُ إذا ملؤوا الأَرض كالطُّوفان . طوق : الطَّوْقُ : حَلْيٌ يجعل في العنق . والطَّوْقُ : واحدُ الأَطْواق ، وقد طَوَّقْتُهُ فَتَطَوَّقَ أَي أَلبسته الطَّوْقَ فلَبِسه . والطَّوْقُ : ما استدار بالشيء ، والجمع أَطْواقٌ . والمُطَوَّقةُ : الحمامةُ التي في عنقها طَوْقٌ . وطَوَّقَه بالسيف وغيره وطَوَّقه إيّاه : جعله له طَوْقاً . وتَطَوَّقَت الحيّةُ على عنقه : صارت عليه كالطَّوْق . والطَّوْقةُ : أَرض سهلة مستديرة في غِلَظ . وطائقُ كلِّ شيء مثل طوقه . وطَوَّقْتُكَ الشيء أَي كلَّفْتكَه . وطَوَّقَني اللَّهُ أَداءَ حَقَّك أَي قَوّاني . وطوَّقتْ له نفسُهُ : أَي رَخَّصت وسَهَّلت . والطَّائِقُ : حجر أَو نَشَزٌ يَنْشُزُ في الجبل نادر . والطائِقُ : ما بين كل خشبتين من السفينة . والطائِقُ : إحدى خشبات بطن الزَّوْرَق . والطائِقُ : وسط السفينة . والطائِقُ : ما شَخَصَ من السفينة كالحَيْدِ الذي ينحدر من الجبل . وطَوائِقه : عُقُوده . والطَّوائِقُ : جمع الطَّاقِ الذي يُعْقَد بالآجُرّ ، وأَصله طائِقٌ وجمعه طَوائِقُ . والطَّوْقُ والإِطاقةُ : القدرة على الشيء . والطَّوْقُ والإِطاقةُ : القدرة على الشيء . والطَّوْقُ : الطاَّقةُ . وقد طاقَه طَوْقاً وأَطاقَه إطاقةً وأَطاقَ عليه ، والاسم الطَّاقةُ . وهو في طَوْقي أَي في وُسْعي . والطَّوْقُ : الطاقةُ أَي أَقصى غايته . وطُقْ طُقْ من طاقَ يَطُوق إذا أَطاق ، يقال طاقَ يَطُوق طَوْقاً وأَطاقَ يُطِيقُ إطاقةً وطاقةً . والطاقةُ : شُعْبةٌ من رَيْحان أَو شَعَر وقُوَّةٌ من الخيط أَو نحو